ويدل على جواز الاعتماد على المؤذنين .
ويمكن حمله على ما إذا حصل الظن القوي باتفاقهم ، بقرينة صيغة الجمع .
( الحديث الرابع والأربعون ) : ضعيف مرسل .
( الحديث الخامس والأربعون ) : مجهول .
( الحديث السادس والأربعون ) : صحيح .
وذهب المفيد وجماعة إلى أن في الجماعة قنوتا واحدا كما في الخبر ، والمشهور
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 457
Contributors: العلامة المجلسي
P.457