( الحديث السابع والتسعون ) : حسن .
قوله عليه السلام : ولا من الليل
يمكن أن يكون المراد النوافل المبتدءة ، أو المراد بالعشاء هي مع نافلتها ليخرج الوتيرة .
ويحتمل أن يكون حكمه عليه السلام حكم النبي صلى الله عليه وآله في ترك الوتيرة ، لعلمه بأنه يصلي صلاة الليل والوتيرة إنما هي لخوف تركها .
( الحديث الثامن والتسعون ) : حسن كالصحيح .
( الحديث التاسع والتسعون ) : صحيح .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — Page 338
Contributors: العلامة المجلسي
P.338