( الحديث الرابع والستون والمائتان ) : مجهول .
قوله عليه السلام : صله
الأمر بالوصل لا ينافي كونهما صلاتين ، بل لا ينافي تحقق التسليم أيضا ، فيمكن حمله على استحباب عدم الفصل بسائر المنافيات .
قوله رحمه الله : ويجوز أن يكون هذه الأخبار
قال الفاضل التستري رحمه الله : تشتمل الأخبار المتقدمة على الأمر بالتسليم لا على وجوبه ، وحملها على الاستحباب وحمل هاتين على الجواز طريق الجمع .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 670
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٦٧٠