( الحديث الرابع عشر ) : موثق أو حسن .
قوله عليه السلام : كان أبي يقضي
يحتمل الاستفهام الإنكاري على بعد .
قوله رحمه الله : فيحتمل أن يكون
قال بعض المحققين : لا يخفى ما في هذا الكلام ، فإن ما ذكره في الخبر الأول يمتنع في هذا الخبر بعضه ، فلو أتى بلفظ " بعض " كان أصوب .
ثم إن احتمال الخبر الأول ما ذكره هنا أبعد ، بل يكاد أن يقطع بنفيه من حيث أن جواب الإمام عليه السلام بقوله " إن ذاك يطيق وأنت لا تطيق " لا يلائم تفصيل الشيخ ، إلا أن يقال : عدم الطاقة علة أخرى لا تنافي الأول ، والحال في هذا غير خفية .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 363
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٦٣