( الحديث السابع والعشرون ) : صحيح أيضا .
قوله رحمه الله : محمول على أنه إذا غير
قال الفاضل التستري رحمه الله : فيلزمه مثله في الخمر ، فإذا اعترف به أشكل تنزيل الأخبار الأول على إرادة الإطلاق ، سواء تغير أو لا .
( الحديث الثامن والعشرون ) : مجهول .
والميت فيه شامل لجميع الميتات ، ويمكن حمله على ميتة الإنسان ، لغلبة إطلاق هذا الاسم عرفا عليه .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 298
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۲۹۸