( الحديث الرابع والسبعون والمائة ) : ضعيف .
( الحديث الخامس والسبعون والمائة ) : صحيح لكنه موقوف .
ويدل على وجوب الخياطة ، ولا ريب أنه أحوط .
( الحديث السادس والسبعون والمائة ) : ضعيف .
ويدل على أن إدخال الرجل موقوف على عدم رفق النساء ، أو عدم علمهن به .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 600
پدیدآورندگان: العلامة المجلسي
ص۶۰۰