صلاة الجمعة
[ 925 ] - 39 - العلاّمة الحلّي :
صَلاةُ الْحُسَيْنِ ( عليه السلام ) يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعُ رَكَعات بِثَمانِمِائَةِ مَرَّة الْحَمْدُ
وَالاْخْلاصُ ، يَقْرَأُ فِي الأُْولى بَعْدَ التَّوَجُّهِ ، الْحَمْدَ خَمْسينَ مَرَّةً ، وَكَذَا الاِْخْلاصَ ،
فَإِذا رَكَعَ قَرَأَ الْحَمْدَ عَشْراً وَالاِْخْلاصَ عَشْراً ، وَكَذا فِي الأَْحْوالِ في كُلِّ رَكْعَة
مِائَتَيْ مَرَّة ، ثُمَّ يَدْعُو بِالْمَنْقُولِ . ( 1 )
[ 926 ] - 40 - الشريف المرتضى : قال أبو حنيفة والثوري :
إنّ الجمعة تنعقد بأربعة ، وروى عن أبي يوسف والليث أنّها تنعقد بثلاثة ، وقال
الشافعي : لا تنعقد بأقلّ من أربعين نفساً ، وروي عن الحسن والحسين ( عليهما السلام ) : أَنَّها
تَنْعَقِدُ بِاثْنَيْنِ . ( 2 )
[ 927 ] - 41 - الحرّ العامليّ : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن حديد ،
عن جميل بن درّاج ، عن حمران بن أعين قال :
قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : جعلت فداك ، إنّا نصلّي مع هؤلاء يوم الجمعة وهم يصلّون
في الوقت ، فكيف نصنع ؟
فقال : صلّوا معهم . فخرج حمران إلى زرارة فقال له : قد أمرنا أن نصلّي معهم
بصلاتهم . فقال زرارة : هذا ما يكون إلاّ بتأويل ! فقال له حمران : قم حتّى نسمع منه .
قال : فدخلنا عليه ، فقال له زرارة : إنّ حمران أخبرنا عنك أنّك أمرتنا أن نصلّي معهم
فأنكرت ذلك ! فقال لنا : كانَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلىٍّ ( عليهما السلام ) يُصَلّي مَعَهُمْ الرَّكْعَتْيَنِ ، فإذا
هامش
1 - تذكرة الفقهاء 1 : 74 .
2 - رسائل الشريف المرتضى 1 : 222 .