وقائل إذ رأى عزبي عن الطلب * أتهت أم نلت ما ترجو من النشب
قلت ابن يحيى علي قد تكفل لي * وصان عرضي كصون الدين للحسب
فقال التمار :
يذكي لزواره نارا منورة * على يفاع ولا يذكي على صبب
من فارس الخير في أبيات مملكة * وفي الذوائب من جرثومة الحسب
قال أحمد بن أبي طاهر فقلت :
له فلائق لم تطبع على طبع * ونائل وصلت أسبابه سببي
كالغيث يعطيك بعد الري وابله * وليس يعطيك ما يعطيك عن طلب
معجم الأدباء — صفحة 167
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١٦٧