( وهم )
في الحديث إذا رأيتم محبا للدنيا فاتهموه على دينكم
هو من التهمة يقال اتهمته أي ظننت فيه ما نسب إليه .
والوهم : السهو ، ومنه
الحديث فرض الله على العباد عشر ركعات ، وفيهن القراءة ، وليس فيهن وهم
يعني سهو .
ومنه
الإمام يحمل أوهام من خلفه
والوهم : ما يقع في الخاطر ، يقال وهمت الشيء أهمه وهما من باب ضرب أي وقع في خلدي .
وأوهم في صلاته : أسقط منها شيئا .
ووهم يوهم وهما بالحركة إذا غلط .
ووهمت في الحساب بالكسر إذا غلطت فيه وسهوت .
ووهمت في الشيء بالفتح أهم وهما إذا ذهب وهمك إليه وأنت تريد غيره .
وتوهمت أي ظننت .
وفي حديث صلاة الأخرس يحرك لسانه ، يتوهم توهما
يعني من غير تلفظ .
والتهمة : أصلها من الواو من الوهم : الظن وقد تفتح الهاء . باب ما أوله الهاء
( هجم ) الهجوم على القوم : الدخول فيهم من غير استيذان ، يقال هجمت عليه من باب قعد : دخلت عليه بغتة على غفلة منه وهجم : سكت وأطرق فهو هاجم .
ومنه حديث الشاة المنقطعة عن قطيعها
فهجمت متحيرة
أي عرفت أن ذاك الراعي ليس راعيا لها ، فأطرقت متحيرة في أمرها إلى أين تذهب .
وهجمت البيت هجوما : هدمته .
( هدم )
في الدعاء وأعوذ بك من الهدم
يروى بإسكان الدال ، وهو اسم فعل ، ويروى بفتح الدال ، وهو ما انهدم .