وعدمته عدما من باب تعب : فقدته ، والاسم : العدم ويتعدى بالهمزة فيقال لا أعدمني فضله .
وعن أبي حاتم - نقلا عنه - : عدمني الشيء وأعدمني : فقدني وأعدمته فعدم مثل أفقدته ففقد ، ببناء الرباعي للفاعل والثلاثي للمفعول والعندم هو البقم ، وقيل دم الأخوين وقد جاء في الحديث .
( عرم ) قوله تعالى : فأرسلنا عليهم سيل العرم [ 34 / 16 ] العرم جمع عرمة مثل كلم وكلمة .
قيل هو الجرذ الذي نقب السكر ( 1 ) .
وقيل غير ذلك وقد ذكر في ( سيل ) .
وصبي عارم : بين العرام بالضم أي شرس .
وقد عرم يعرم من باب ضرب وقتل عرامة بالفتح فهو عارم .
والعرم والعارم والأعرم : الذي فيه سواد وبياض قاله الجوهري .
( عزم ) قوله تعالى ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما [ 20 / 115 ] أي رأيا معزوما عليه .
يقال : عزمت عزما وعزما - بالضم - وعزيمة : إذا أردت فعله وقطعت عليه .
وعن الباقر ع قال عهد الله إليه في محمد ص والأئمة ع من بعده فترك ولم يكن له عزم أنهم هكذا
والعزم والعزمة : ما عقد عليه قلبك أنك فاعله .
ومنه قوله تعالى : فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل [ 46 / 35 ] وهم خمسة : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد ص فإن كلا منهم أتى بعزم وشريعة ناسخة لشريعة من تقدمه .
وقيل : هم ستة نوح صبر على أذى قومه ، وإبراهيم صبر على النار ، وإسحق صبر على الذبح ، ويعقوب صبر على فقد
هامش
( 1 ) السكر - بكسر السين وسكون الكاف - : ما سد به النهر من نحو المسناة .