الوعد تضرع إليه راجيا أن يكون من أهلها . والهزال : ضد السمن . يقال هزلت الدابة هزالا على ما لم يسم فاعله . وهزل في كلامه من باب ضرب مزح
( هطل ) الهطل : تتابع المطر والدمع وسيلانه يقال هطلت السماء تهطل هطلا وهطلانا . وسحاب هطل . ومطر هطل : كثير الهطلان . وديمة هطلاء . وغيث مهطل .
( هلل ) قوله تعالى يَسْئَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ [ 2 / 189 ] هي جمع هلال ، سأله معاذ بن جبل : ما بال الهلال يبدو دقيقا كالخيط ثم يزيد حتى يستوي ثم لا يزال حتى يعود كما بدأ فنزلت . يقال للهلال في أول ليلة إلى الثلاثة ( هلال ) . ثم يقال قمر إلى آخر الشهر . قال أبو العباس إنما سمي هلالا لأن الناس يرفعون أصواتهم بالإخبار عنه من الإهلال الذي هو رفع الصوت . وقد تقدم ما يتم به البحث عن الهلال في ( غرر ) . قوله وَما أُهِلَّ بِه ِ لِغَيْرِ اللَّه ِ [ 2 / 173 ] أي ذكر عند ذبحه اسم غير الله .
وفي الحديث « وما أهل لغير الله ؟ قال : ما ذبح لصنم أو وثن أو شجر حرم الله ذلك كله كما حرم الميتة » .
قوله هَلْ أَتى عَلَى الإِنْسانِ حِينٌ [ 76 / 1 ] الآية . عن أبي عبيدة ( هل ) هنا بمعنى ( قد أتى ) . وقد تكون بمعنى ( ما ) كقولهم هل هي إلا كذا .
وفي دعاء الهلال « اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان »
روي بالإدغام وفكه . قال بعض الشارحين وهو لا يستقيم إلا أن يقول معنى أهله أي أطلعه علينا