لا يتخاذلوا ، فأخرجت بنو عبد مناف خفته مملوءة طيبا فوضعتها أحلافهم وهم أسد وزهرة وتيم في المسجد عند الكعبة ، ثم غمس القوم أيديهم فيها وتعاقدوا فسموا المطمئنين ، وتعاقدت بنو عبد الدار وحلفاها حلفا آخر مؤكدا فسموا الأحلاف لذلك .
والحلف بالكسر : العهد بين القوم والصديق يحلف لصاحبه وأنه لا يغدر به .
وحالفه : عاهده .
وتحالفوا : تعاهدوا .
والحليف : المعاهد .
وتحالفا : إذا تعاهدا على أن يكون أمرهما واحدا في النصرة والحماية وحلفة بالكسر : أي عهد .
والمحالف : المعاهد .
وحالف بين قريش والأنصار : أي آخى بينهم .
والحلف : اليمين ، يقال حلف يحلف حلفا : أقسم ، ومحلوفا أيضا وهو أحد ما جاء من المصادر على مفعول كالمجلود والمعقول .
ورجل حليف اللسان : إذا كان حديد اللسان فصيحا .
وقد تكرر في الحديث ذو الحليفة هو بضم الحاء المهملة وفتح اللام وإسكان الياء مصغر الحلفة إما واحد الحلفاء أعني النبات المعروف أو بمعنى اليمين لتحالف قوم من العرب فيه ، وهو موضع على ستة أميال من المدينة وميقات الحاج منه ( 1 ) .
( حنف ) قوله تعالى : ولكن كان حنيفا [ 3 / 67 ] الحنيف : المسلم المائل إلى الدين المستقيم ، والجمع حنفاء .
والحنيف : المسلم لأنه تحنف أي
هامش
( 1 ) قال في معجم البلدان ج 2 ص 295 : ذو الحليفة قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة ، ومنها ميقات أهل المدينة ، وهو من مياه جشم بينهم وبين بني خفاجة من عقيل ، وذو الحليفة أيضا . . . موضع بين حاذة وذات عرق من أرض تهامة وليس بالمهد الذي قرب المدينة .