وسكون الفاء أو فتحه مع كسر العين : الساقط من الناس .
وفي الفقيه : جاءت الأخبار في السفلة على وجوه : ( فمنها ) أن السفلة هو الذي لا يبال بما قال ولا ما قيل له .
و ( منها ) أن السفلة : من يضرب بالطنبور .
و ( منها ) أن السفلة من لم يسره الإحسان ولم تسوؤه الإساءة .
والسفلة : من ادعى الإمامة وليس لها بأهل .
ثم قال : وهذه كلها أوصاف السفلة من اجتمع فيه بعضها أو جميعها وجب اجتناب مخالطته .
وسفل سفولا من باب قعد .
وسفل من باب قرب لغة : صار أسفل من غيره فهو سافل .
وسفل في خلقه وعلمه سفلا من باب قتل وسفالا .
والاسم السفل بالضم والكسر .
وسفل : خلاف جاد .
ومنه قيل الأراذل السفل .
والسافل نقيض العالي .
والسافلة : المقعدة والدبر .
ومنه
حديث الميت يبتدئ بغسل سفليه
يعني العورتين .
وفي الحديث من صلى بقوم وفيهم من هو أعلم منه لم يزل أمرهم إلى سفال يوم القيامة
السفل بالفتح : نقيض العلو كالسفل بالضم والكسر .
والسفالة بالفتح : البذاذة .
( سفرجل )
في الحديث جبة خز سفرجلية
يعني لونها لون السفرجل .
والسفرجل معروف .
والجمع سفارج - قاله في الصحاح .
( سلل ) قوله تعالى ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين [ 23 / 12 ] يعني آدم ع أسل من طين .
ويقال سله من كل تربة .
ومن في الموضعين للابتداء .