وعن أبي عبيدة : اللقلقة شدة الصوت .
والتلقلق : مثل التقلقل مقلوب منه وفيه لقلقة أي سرعة وعجلة .
( لمق ) لمقته ببصري مثل رمقته .
( لوق ) ما ذقته لواقا أي شيئا .
( لهق ) اللهق بالتحريك واللهقان : الأبيض
( ليق ) يقال هذا أمر لا يليق بك أن تفعل كذا أي لا يناسب ونحوه .
وألاقوه بأنفسهم أي ألزقوه . باب ما أوله الميم
( ماق ) مؤق العين بهمزة ساكنة ، ويجوز التخفيف : طرفها مما يلي الأنف .
واللحاظ طرفها مما يلي الأذن .
واللغة المشهورة مؤق العين .
وفيه لغة أخرى : مأقي العين على مثال قاضي .
والجمع أمواق مثل قفل وأقفال .
وعن ابن السكيت : ليس في ذوات الأربعة مفعل بالكسر إلا حرفان مأقي العين ومأوي الإبل .
( محق ) قوله تعالى يمحق الله الربى [ 2 / 276 ] أي يذهبه يعني في الآخرة حيث يربي الصدقات أي يكثر بيمنها .
وفي الحديث سئل الصادق ع عن قوله تعالى يمحق الله الربى ويربي الصدقات [ 2 / 276 ] وقد أرى من يأكل الربا يربو ماله ؟ قال : وأي محق أمحق من درهم ربا يمحق الدين فإن تاب منه ذهب ماله وافتقر
وفي الدعاء طهر قلبي من كل آفة