ومنه
الحديث يتنشف بثوب
ونشفت الماء من باب ضرب : إذا أخذته من غدير أو أرض بخرقة ونحوها ونشفته مشددا مبالغة .
ونشف الثوب العرق كسمع ونصر ينشفه نشفا : شربه ، وتنشفه كذلك .
( نصف ) جاء في الكتاب والسنة ذكر النصف وهو أحد شقي الشيء ، والضم لغة فيه .
وفي الحديث إذا زنى النصف من الرجال رجم
يقال رجل نصف بالكسر : إذا كان أوسط الناس ، والأنثى والجمع كذلك .
والنصف بكسر النون : الاسم من الإنصاف .
ومنه
الحديث خافوا الله حتى تعطوا من أنفسكم النصف
أي الإنصاف .
ومثله
حديث علي ع ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا
والنصف بالتحريك : المرأة بين الحدثة والمسنة ، أو التي بلغت خمسا وأربعين أو خمسين سنة .
ونصفت الشيء نصفا من باب قتل : إذا بلغت نصفه .
ومنه نصفت القرآن ونصفت النهار وانتصفت بمعنى .
والمعنى بلغت الشمس وسط السماء ، وهو وقت الزوال .
ونصفت المال بين الرجلين من باب قتل : قسمته نصفين .
وأنصفت الرجل إنصافا : عاملته بالعدل والقسط ، والاسم النصف والنصفة محركتين لأنك أعطيته من الحق كما تستحقه لنفسك .
وقولهم : درهم ونصف ، المعنى ونصف مثله ، لكن حذف المضاف إليه وأقيم المضاف مقامه ، لفهم المعنى .
وقيل : معناه ونصف آخر .
والأول أشهر بين أهل اللغة .
وقد جاء في حديث الرمانتين وغيره زيادة الباء في النصف ، فيقال
يأكل واحدة من الرمانتين ويكسر الأخرى بنصفين
ووسط الرجل بنصفين .
وهي إما زائدة أو للمبالغة في تساوي