تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع البحرين — صفحة 232

مساهمون:

ص٢٣٢
والنفضة محركة : الجماعة ينفضون في الأرض لينظروا هل فيها عدو أم لا - قاله في القاموس .
( نقض ) قوله تعالى : ينقضون عهد الله [ 2 / 27 ] قال الزمخشري النقض الفسخ وفك التركيب . فإن قلت : فمن أين ساغ استعمال النقض في العهد ؟ قلت : من حيث تسميتهم العهد بالحبل على الاستعارة ، لما فيه من ثبات الوصلة بين المتعاهدين ، ومنه قول ابن التيهان في بيعة العقبة يا رسول الله ص إن بيننا وبين القوم حبالا ونحن قاطعوها قال : وهذا من أسرار البلاغة ولطائفها أن يسكتوا عن ذكر الشيء المستعار ثم يومئوا إليه بذكر شيء من روادفه ، فينبهوا بتلك الرمزة على مكانه . قوله : ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها [ 16 / 92 ] أي لا تكونوا في نقض الإيمان كالمرأة التي نقضت غزلها بعد إمراره وإحكامه ، فجعلته أنكاثا ، وهي ريطة بنت سعد بن تيم بن مرة من قريش ، كانت تغزل مع جواريها إلى انتصاف النهار ثم تأمرهن فينقضن ما غزلن . قوله : أنقض ظهرك [ 94 / 3 ] أي أثقله حتى جعله نقضا . والنقض : البعير المهزول الذي أتعبه السير والسفر والعمل فنقض ظهره ، فيقال حينئذ نقض . والنقض بالفتح فالسكون : نقض البناء والحبل والعهد من باب قتل . ونقضت الحبل نقضا : حللت برمه ، وانتقض هو بنفسه . وانتقضت الطهارة : بطلت وفسدت . وانتقض الوضوء كذلك . وانتقض الأمر بعد الاستقامة : فسد . والإنقاض : صوت كالنقر . وإنقاض الأصابع : تصويتها وفرقعتها . وأنقض أصابعه : ضرب بها لتصوت . ومنه الحديث لا ينقض الرجل أصابعه في الصلاة والنقض بالضم والكسر بمعنى المنقوض واقتصر الأزهري على الضم وبعضهم على