باب ضرب : أعانه وأعطاه .
والرفد اسم منه .
وأرفده مثله .
ورجاء رفدك أي رجاء عونك وعطاؤك .
والمانع رفده أي عطاءه وصلته وعونه .
والإرفاد : الإعطاء والإعانة .
والاسترفاد : الاستعانة .
( رقد ) قوله تعالى : من بعثنا من مرقدنا هذا [ 36 / 52 ] أي من منامنا الذي كنا فيه نياما ، لأن إحياءهم كالإنباه من الرقاد .
والمرقد : المضجع .
والرقاد بالضم : النوم ، يقال رقد يرقد رقدا ورقودا ورقادا : نام ليلا كان أو نهارا ، وبعضهم يخصه بنوم الليل ، ويشهد للأول قوله : وتحسبهم أيقاظا وهم رقود [ 18 / 18 ] قال المفسرون : أعينهم مفتحة وهم نيام .
وأرقده : أنامه والرقدة : النومة .
وفي الحديث من رقد عن صلاة المكتوبة بعد نصف الليل فلا رقدت عيناه
أي من نام عنها ولم يصلها فلا أنام الله عينه .
ويقال رقد عن الأمر أي قعد وتأخر .
والمرقد : دواء يرقد من شربه .
والراقود : إناء خزف مستطيل مقير
( ركد ) قوله تعالى : رواكد على ظهره [ 42 / 33 ] أي سواكن ، يقال ركد الماء ركودا من باب قعد : سكن ، وكذلك الريح والسفينة والشمس إذا قام قائم الظهيرة ، وكل ثابت في مكان فهو راكد .
وفي الحديث نهى أن يبال في الماء الراكد ( 1 ) أي الساكن الذي لا جريان له .
وركد القوم : هدؤا .
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق ص 490 .