والمعصر بكسر الميم : ما يعصر فيه العنب .
والجارية المعصر زنة مكرم التي أول ما أدركت وحاضت أو أشرفت على الحيض ولم تحض ، يقال قد أعصرت كأنها دخلت عصر شبابها أو بلغته .
ومنه
الحديث إن رجلا من مواليك تزوج جارية معصرا
الحديث .
والعنصر : الأصل والنسب ، والجمع العناصر ، ووزنه فنعل بضم الفاء والعين وقد تفتح للتخفيف .
ومنه
حديث وصف الأئمة أنتم عناصر الأبرار
ومنه
لا يخالطه - يعني النبي ص - في عنصره سفاح
يعني زنا .
وفي الحديث خشن عنصره غلظ كبده
( عصفر ) العصفر بضم العين ، نبت معروف يصبغ به ، وقد عصفرت الثوب فتعصفر فهو معصفر .
ومنه الثياب المعصفرات .
والعصفور بالضم طائر دون الحمامة أكل أو لم يؤكل ، والأنثى عصفورة ، والجمع العصافير .
( عطر )
في الحديث التعطر من سنن المرسلين
أي التطيب بالطيب من سننهم .
والعطر : الطيب ، يقال عطرت المرأة بالكسر تعطر عطرا فهي عطرة ومتعطرة أي متطيبة .
( عفر ) قوله تعالى : عفريت من الجن [ 27 / 39 ] العفريت : الناقد القوي من خبث ودهاء .
والعفر : وجه الأرض .
وعفرت الإناء في التراب : أي مرغته ودلكته بالعفر ، وعفرته بالتشديد مبالغة .
والتعفير : دلك الإناء بالتراب قبل الغسل بالماء .
والتعفير : أن يمسح المصلي جبينه حال السجود على العفر وهو التراب .
وعفره يعفره تعفيرا : أي مرغه .
وعفير اسم حمار كان لرسول الله