أن يتعدى إلى مفعولين فيقال نتجها ولدا لأنه بمعنى ولدها ولدا ، وقد يبنى الفعل للمفعول فيحذف الفاعل ويقام المفعول الأول مقامه ، ويقال نتجت الناقة ولدا بمعنى ولدت أو حملت ( 1 ) .
وفي الحديث فما نتج فهو هدي أي فما ولد
ويوم ينتج : يوم يولد .
( نسج ) نسج العنكبوت مثل يضرب في كل واه ضعيف ( 2 ) ونسجت الثوب نسجا من باب ضرب : إذا حكته ، والفاعل نساج .
والنساجة : الصناعة .
والموضع منسج بفتح الميم وكسرها .
قال بعض شراح الحديث : الأخبار متظافرة بالنهي عن النساجة والمبالغة في ضعفها ونقصان فاعلها ، حتى نهى عن الصلاة خلفه ، والظاهر اختصاص النساجة والحياكة بالمغزول ونحوه فلا يكره عمل الخوص ونحوه ، بل روي أنه من أعمال الأنبياء ع .
والمنسج بكسر الميم : الأداة التي يمد عليها الثوب لينسج .
ونسجت الريح الربع : إذا تعاورته ريحان طولا وعرضا .
( نشج ) النشج : الصوت مع توجع وبكاء ، كما يردد الصبي بكاءه في صدره ، ومنه
أقبل الشيخ ينتحب بنشيج
يقال نشج ينشج نشيجا : إذا فعل ذلك .
( نضج ) قوله تعالى : كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها [ 4 / 56 ] يقال نضج اللحم والفاكهة نضجا من باب تعب : استوى وطاب أكله ، والاسم النضج بضم نون ، فهو نضيج .
ورجل نضيج الرأي : أي محكمه .
( نعج ) قوله تعالى : لقد ظلمك بسؤال
هامش
( 1 ) كلام المصباح المنير ينتهي هنا ، والزيادة منقولة من المصباح .
( 2 ) فيقال مثلا أوهى من نسج العنكبوت .