دينهم ، وما روي لهم ما لا يسعهم
وكتب القاضي بالنفقة : قضى .
والمكتب بفتح الميم والتاء : موضع تعليم الكتابة ، والجمع المكاتيب .
وكتبته بالتشديد : علمته الكتابة ومنه إن لنا جارا يكتب أي يعلم الكتابة .
قيل وأول من كتب بالقلم آدم ( ع ) ، وقيل إدريس .
والكتيبة على فعيلة - الطائفة من الجيش ، والجمع كتائب .
والكاتبان : الملكان الكاتبان للحسنات والسيئات .
( كثب ) قوله تعالى : كثيبا مهيلا [ 73 / 14 ] الكثيب : الرمل المستطيل المحدودب ، والجمع كثب بضمتين وكثبان .
والمهيل : السائل ، ويقال لكل ما أرسلت من يدك من رمل أو تراب أو نحو ذلك قد هلته ، يعني أن الجبال قد فتت من زلزلتها حتى صارت كالرمل المذرى .
وفي الحديث : ثلاثة يوم القيامة على كثبان المسك : أحدهم مؤذن أذن احتسابا ( 1 ) والكواثب جمع كاثبة ، وهي من الفرس مجمع كتفيها ، ومنه يضعون رماحهم على كواثب خيولهم
( كذب ) قوله تعالى : وكذبوا بآياتنا كذابا [ 78 / 28 ] أي تكذيبا .
قوله : لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا [ 78 / 35 ] أي تكذيبا ، وهو أحد المصادر المشددة .
قال الشيخ أبو علي : أي كذبوا بما جاء به الأنبياء ، وقيل بالقرآن ، وقيل بحجج الله كذابا أي تكذيبا قوله : لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا قال الشيخ أبو علي : قرأ الكسائي ولا كذابا بالتخفيف والباقون بالتشديد .
قوله : حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا [ 12 / 110 ] بالتشديد ، أي فلما استيأس الرسل من
هامش
( 1 ) الكافي ج 3 ص 307 .