« عِتِيًّا » ( 69 ) مصدر عتوت تعتو .
« صِلِيًّا » ( 1 ) « ( 70 ) مصدر « صليت تصلى » خرج مخرج فعلت فعولا ولا يظهرون في هذا أيضا الواو .
« وَأَحْسَنُ نَدِيًّا » ( 73 ) أي مجلسا والنّدى والنادي واحد ( 2 ) ، قال حاتم طيى .
ودعيت في أولى النّديّ * ولم ينظر إليّ بأعين خزر ( 3 ) [ 515 ]
والجميع منها أندية ، قال سلامة بن جندل :
يومان يوم مقامات وأندية * ويوم سير إلى الأعداء تأويب ( 4 ) ( 5 ) [ 516 ]
« أَثاثاً » ( 74 ) أي متاعا وهو جيد المتاع .
« وَرِئْياً » ( 74 ) وهو ما ظهر عليه ورأيته عليه .
« أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا » ( 77 ) إذا استفهموا ب « رأيت »
هامش
( 1 ) . - 2 « صليا » : قد أخذ البخاري تفسير أبى عبيدة لهذه الكلمة قال ابن حجر هو تفسير أبى عبيدة ( فتح الباري 8 / 325 ) .
( 2 ) . - 4 « نديا . . واحد » : رواه ابن حجر عن أبي عبيدة ( فتح الباري 8 / 325 ) .
( 3 ) . - 515 : ديوانه ص 36 وفى نوادر أبى زيد ص 109 والطبري 16 / 77 .
( 4 ) . - 516 : في ديوانه ص 7 ومن كلمة مفضلية ص 224 - 245 وهو في الكامل ص 469 والطبري 19 / 21 والقرطبي 14 / 88 واللسان والتاج ( أوب ) .
( 5 ) . - 517 : في الهاشميات ص 10 .