ليبك يزيد بائس لضراعة * وأشعث ممن طوّحته الطَّوائح ( 1 )
فحذف الميم لأنها المطاوح ، وقال رؤبة :
* يخرجن من أجواز ليل غاض * ( 2 )
أي مغضي ، وقال [ العجّاج ، ] :
* تكشف عن جماته دلو الدّال * ( 3 )
« ماءً فَأَسْقَيْناكُمُوهُ » ( 22 ) وكل ماء كان من السماء ، ففيه لغتان : أسقاه اللَّه وسقاه اللَّه [ قال الصّقر بن حكيم الرّبعيّ ] يا ابن رقيع هل لها من غبق [ ما شربت بعد طويّ المرق ( 4 ) من قطرة غير النّجاء الدّفق ] هل أنت ساقيها سقاك المسقي
هامش
( 1 ) : نهشل بن حرى : من المخضرمين ، وبقي إلى أيام معاوية ، ترجمة له في الشعراء 405 والخزانة 1 / 153 . - والبيت قد اختلفوا في عزوه ، ونسبوه إلى غير واحد من الشعراء ، راجع الاختلاف في الخزانة ( 1 / 147 ) وصوب البغدادي نسبة البيت إلى نهشل . هو في الكتاب 1 / 121 ، والطبري 14 / 13 ، والشنتمري 1 / 145 ، والأساس واللسان والتاج ( طيح ) والعيني 443 . والمعاهد 95 ، وشواهد الكشاف 65 .
( 2 ) : ديوانه 83 . - واللسان والتاج ( غضا ) .
( 3 ) : ديوانه 86 . - واللسان والتاج ( دلا ) .
( 4 ) « الصقر . . . الربعي » : هو الصقر بن حكيم بن معية الربعي هكذا ورد اسمه في اللسان والتاج ( قريق ) ولم أقف على ترجمته . الرجز في الصحاح واللسان والتاج ومعجم ما استعجم ومعجم البلدان ( قريق ) . والجمهرة 2 / 383 وأنظر الخلاف في رواية هذا الرجز وفى قائله في المراجع المذكورة .