« لَيَؤُسٌ كَفُورٌ » ( 9 ) مجازه : فعول من يئست . ( 1 )
« وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ » ( 10 ) أي أمسسناه نعماء .
« وَيَقُولُ الأَشْهادُ » ( 18 ) ( 2 ) واحدهم شاهد بمنزلة صاحب والجميع أصحاب ، ويقول : بعضهم شهيد في معنى شاهد بمنزلة شريف والجميع أشراف .
« أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ » ( 18 ) مجازه : لعنة اللَّه ، و « ألا » إيجاب وتوكيد وتنبيه .
« وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ » ( 23 ) مجازه : أتابوا إلى ربهم وتضرعوا إليه ، وخضعوا وتواضعوا له .
هامش
( 1 ) « ليؤس . . . يئست » : كذا في البخاري ، قال ابن حجر : هو قول أبى عبيدة في فتح الباري 8 / 263 .
( 2 ) « الأشهاد » : في البخاري : ويقال : الأشهاد واحده شاهد مثل صاحب وأصحاب قال ابن حجر : هو كلام أبى عبيدة أيضا واختلف في المراد بهم هنا فقيل : الأنبياء ، وقيل . الملائكة ( فتح الباري 8 / 266 ) .