واحدتها بصيرة وقال الجعفيّ :
حملوا بصائرهم على أكتافهم * وبصيرتي يعدو بها عتد وأمي ( 1 )
البصيرة ( 2 ) الترس ، والبصيرة الحلقة من حلق الدرع ، فيجوز أن يقال للدرع كلها بصيرة والبصيرة من الدم الذي بمنزلة الورق الرّشاش منه والجديّة ( 3 ) أوسع من البصيرة والبصيرة مثل فرسن البعير فهو بصيرة والجديّة أعظم من ذلك ، والإسبأة والأسابيّ في طول ( 4 ) ، قال :
والعاديات أسابيّ الدّماء بها * كأنّ أعناقها أنصاب ترجيب ( 5 )
« تَضَرُّعاً وَخِيفَةً » ( 204 ) أي خوفا وذهبت الواو بكسرة الخاء .
هامش
( 1 ) : الجعفي : الاسعر الجعفي اسمه مرثد بن حمران الجعفي يكنى أبا حمران وهو جاهلي وقد مرت ترجمته في رقم 251 . - والبيت هو السابع من القصيدة الأولى من مختارات الأصمعي 3 - 4 وهو في الجمهرة 1 / 259 وفى الصحاح واللسان والتاج ( بصر ) ونسبه الجوهري أيضا إلى الجعفي وقال : وكان أبو عبيدة يقول : البصيرة في هذا البيت الترس والدرع وكان يرويه « حملوا بصائرهم » .
( 2 ) والبصيرة : قال في اللسان : وقيل هو ما لزق بالأرض من الجسد وقيل هو قدر فرسن البعير ( بصر ) .
( 3 ) والجدية : مالزق بالجسد ( اللسان - بصر ) .
( 4 ) الإسبة والإسبأة الطريقة من الدم والأسابى الطرق من الدم وأسابى الدماء ( اللسان ) .
( 5 ) لسلامة بن جندل في ديوانه 7 - وشرح المفضليات 223 والاقتضاب 323 واللسان والتاج ( سبى ) والعيني 2 / 237 . - الترجيب : التعظيم ( الاقتضاب ) .