« جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ » ( 60 ) أي كسبتم .
« وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ » ( 61 ) أي : لا يتوانون ( 1 ) ولا يتركون شيئا ، ولا يخلفونه ولا يغادرون .
« رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ » ( 62 ) مجازه : مولاهم ربهم .
« تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً » ( 63 ) أي : تخفون في أنفسكم .
« أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً » ( 65 ) يخلطهم ، وهو من الالتباس و « شيعا » : فرقا ، واحدتها : شيعة .
« الذِّكْرى » ( 68 ) والذّكر واحد .
« أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ » ( 70 ) أي : ترتهن وتسلم ، قال عوف ابن الأحوص [ بن جعفر ] :
وإبسالي بنيّ بغير جرم * بعوناه ولا بدم مراق ( 2 )
هامش
( 1 ) لا يتوانون : روى القرطبي ( 7 / 7 ) تفسيره هذا عن أبي عبيدة .
( 2 ) : عوف . . . جعفر بن كلاب بن عامر بن صعصعة يكنى أبا يزيد شاعر جاهلي مترجم في المعجم للمرزباني 275 والسمط 377 . - والبيت في نوادر أبى زيد 151 وكتاب المعاني الكبير 1114 والطبري 7 / 139 والقرطبي 7 / 16 وشواهد الكشاف 200 واللسان والتاج ( بسل ، وبعو ) .