تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 1296

مساهمون:

ص١٢٩٦
401 . المُواساة 1831 - الحَثُّ عَلى المُواساةِ 6502 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : مَن كانَ لَهُ قَميصانِ فلْيَلبَسْ أحَدَهُما ولْيُلبِسِ الآخَرَ أخاهُ . « 1 » 6503 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أحسَنُ الإحسانِ مُواساةُ الإخوانِ . « 2 » 6504 عنه عليه السلام : لاتَعُدَّنَّ صَدِيقاً مَن لا يُواسي بمالِهِ . « 3 » 6505 عنه عليه السلام : مُواساةُ الأخِ في اللَّهِ عز و جل تَزيدُ في الرِّزقِ . « 4 » 6506 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : تَقَرَّبوا إلَى اللَّهِ تعالى بِمُواساةِ إخوانِكُم . « 5 » 6507 عنه عليه السلام : خَصلَتانِ مَن كانَتا فيهِ وإلّا فاعزُبْ ثُمّ اعزُبْ ثُمّ اعزُبْ ! قيلَ : و ما هُما ؟ قالَ : الصَّلاةُ في مَواقيتِها والمُحافَظَةُ علَيها ، والمُواساةُ . « 6 » 6508 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - لِجَعفرِ بنِ محمّدِ العاصِميِّ - : يا عاصِمُ ، كيفَ أنتُم في التَّواصُلِ والتَّواسي ؟ [ قالَ : ] قلتُ : على أفضَلِ ما كانَ علَيهِ أحَدٌ . قالَ : أيَأتي أحَدُكُم إلى دُكّان‌ِأخيهِ أو مَنزِلِهِ عِندَ الضَّائقَةِ فيَستَخرِجُ كِيسَهُ ويأخُذُ مايَحتاجُ إلَيهِ فلا يُنكِرُ علَيهِ ؟ ! قالَ : لا ، قالَ : فَلَستُم على ما احِبُّ في التَّواصُلِ . « 7 » 402 . الوصيّةُ 1832 - الحَثُّ عَلَى الوَصِيَّةِ الكتاب :
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
. « 8 » الحديث : 6509 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : الوَصِيَّةُ حَقٌّ على كُلِّ مُسلمٍ . « 9 » 6510 عنه صلى الله عليه و آله : المَحرومُ مَن حُرِمَ الوَصيَّةَ . « 10 » 6511 عنه صلى الله عليه و آله : ما يَنبَغي لامرئٍ مُسلمٍ أن يَبِيتَ لَيلَةً إلّا ووَصيَّتُهُ تَحتَ رأسِهِ . « 11 » 6512 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن لَم يُوصِ عِندَ مَوتِهِ لِذَوي قَرابَتِهِ مِمَّن لا يَرِثُهُ فَقد خَتَمَ عَمَلَهُ بمَعصِيَةٍ . « 12 » 1833 - النَّهيُ عَنِ الإضرارِ وَالحَيفِ فِي الوَصِيَّةِ 6513 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن أوصى ولَم يَحِفْ ولَم يُضارَّ كانَ كَمَن تَصَدَّقَ بهِ في حَياتِهِ . « 13 » 6514 عنه عليه السلام : الحَيفُ في الوَصيَّةِ مِن الكَبائرِ . « 14 » 6515 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أوصى بِالثُّلُثِ فَقَد أضَرَّ بِالوَرَثَةِ ، والوَصيَّةُ بِالخُمسِ والرُّبعِ أفضَلُ مِن الوَصيَّةِ بِالثُّلُثِ ، ومَن أوصى بِالثُّلُثِ فلَم يَترُكْ . « 15 »
هامش
( 1 ) . مكارم الأخلاق : 2 / 380 / 2661 . ( 2 و 3 ) . غرر الحكم : 3023 ، 10276 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 74 / 395 / 22 . ( 5 و 6 ) . الخصال : 8 / 26 ، 47 / 50 . ( 7 ) . بحار الأنوار : 74 / 231 / 28 . ( 8 ) . البقرة : 180 . ( 9 ) . وسائل الشيعة : 13 / 352 / 6 . ( 10 ) . كنز العمّال : 46051 . ( 11 ) . بحار الأنوار : 103 / 194 / 3 . ( 12 ) . تهذيب الأحكام : 9 / 174 / 708 . ( 13 ) . الكافي : 7 / 62 / 18 . ( 14 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : 4 / 184 / 5420 . ( 15 ) . الكافي : 7 / 11 / 5 .
منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 1296 | محمد الريشهري / حميدرضا شيخى