على بَني إسحاقَ . « 1 »
( انظر ) التقوى : باب 1866 .
1774 - مَن لَيس مِن النّاسِ
6278 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لرجُلٍ قالَ لَهُ : أتَرى هذا الخَلقَ كُلُّهُ مِن النّاسِ ؟ : القَ مِنهُمُ التّارِكَ للسِّواكِ ، والمُتَرَبِّعَ في مَوضِعِ الضِّيقِ ، والدّاخِلَ فيما لايَعنيهِ ، والمُماريَ فيما لاعِلمَ لَهُ ، والمُتَمَرِّضَ مِنغَيرِ عِلَّةٍ ، والمُتَشَعِّثَمِن غَيرِ مُصيبَةٍ ، والمُخالِفَ على أصحابِهِ في الحَقِّ وقَدِ اتَّفَقوا علَيهِ ، والمُفتَخِرَ يَفتَخِرُ بآبائهِ وهُو خِلْوٌ مِن صالِحِ أعمالِهِم ، فهُو بمَنزِلَةِ الخَلَنجِ « 2 » يُقشَرُ لِحاءً عَن لِحاءٍ حتّى يُوصَلَ إلى جَوهَريَّتِهِ ، وهُو كما قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ :
إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا
« 3 » . « 4 »
1775 - تَفسيرُ كَلِمَةِ « إمَّعَةٍ »
6279 تحف العقول : قال [ الإمامُ الكاظمُ ] عليه السلام لِفَضلِ ابنِ يُونُسَ : أبلِغْ خَيراً ، وقُلْ خَيراً ولا تَكُن إمَّعَةً .
قلتُ : و ما الإمَّعَةُ ؟ قالَ : لا تَقُلْ : أنا مَعَ النّاسِ ، وأنا كَواحِدٍ مِن النّاسِ . إنّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : يا أيُّها النّاسُ ، إنّما هُما نَجدانِ : نَجدُ « 5 » خَيرٍ ونَجدُ شَرٍّ ، فلا يَكُن نَجدُ الشَّرِّ أحَبَّ إلَيكُم مِن نَجدِ الخَيرِ . « 6 »
( انظر ) تقليد : باب 1561 .
387 . النّوم
1776 - النَّومُ
الكتاب :
وَ جَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً
« 7 » . « 8 »
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَ الَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
. « 9 »
الحديث :
6280 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : النَّومُ أخُو المَوتِ ، ولا يَموتُ أهلُ الجَنَّةِ . « 10 »
6281 الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنَّ النَّومَ سُلطانُ الدِّماغِ ، وهُو قِوامُ الجَسَدِ وقُوَّتُهُ . « 11 »
6282 الإمامُ الهادي عليه السلام : السَّهَرُ ألَذُّ لِلمَنامِ . « 12 »
1777 - التَّحذيرُ مِن كَثرَةِ النَّومِ
6283 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : قالَ موسى عليه السلام : أيُّ عِبادِكَ أبغَضُ إلَيكَ ؟ قالَ : جِيفَةٌ باللَّيل ، بَطّالٌ بالنَّهارِ . « 13 »
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة : 2 / 200 .
( 2 ) . الخَلَنْج شجرٌ ، فارسي معرّب ، تتّخذ من خشبه الأواني . ( لسانالعرب : 2 / 261 ) .
( 3 ) . الفرقان : 44 .
( 4 ) . الخصال : 409 / 9 .
( 5 ) . النجد : الطريق الواضح المرتفع ( القاموس المحيط : 1 / 340 ) ، وقوله عليه السلام : « إنّما هما نجدان » فالظاهر إشارة إلى قوله في سورة البلد : 10« وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ ». ( كما في هامش المصدر ) .
( 6 ) . تحف العقول : 413 .
( 7 ) . السُّبات بالضمّ : أي النوم الثقيل ، وأصله الراحة ، ومعناه : جعلنا نومكم راحةً لأبدانكم ( مجمع البحرين : 2 / 802 ) .
( 8 ) . النبأ : 9 .
( 9 ) . الزمر : 42 .
( 10 ) . كنز العمّال : 39321 .
( 11 ) . بحار الأنوار : 62 / 316 .
( 12 ) . أعلام الدين : 311 .
( 13 ) . قصص الأنبياء : 163 / 185 .