بضِياءِ نَظَرِها إلَيكَ ، حتّى تَخرِقَ أبصارُ القُلوبِ حُجُبَ النورِ ، فَتَصِلَ إلى مَعدِنِ العَظَمَةِ . « 1 »
5208 الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : إنَّ الوُصولَ إلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ سَفَرٌ لا يُدرَكُ إلّابامتِطاءِ اللَّيلِ . « 2 »
1523 - أقرَبُ الخَلق إلى اللَّهِ
5209 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : فيما أوحَى اللَّهُ عَزَّوجلَّ إلى داودَ عليه السلام : يا داودُ ، كما أنَّ أقرَبَ الناسِ مِن اللَّهِ المُتَواضِعُونَ كذلكَ أبعَدُ الناسِ مِن اللَّهِ المُتَكبِّرُونَ . « 3 »
5210 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنَّ أقرَبَكُم مِن اللَّهِ أوسَعَكُم خُلقاً . « 4 »
5211 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةٌ هُم أقرَبُ الخَلقِ إلَى اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ حتّى يَفرُغَ ( الناسُ ) مِن الحِسابِ : رجُلٌ لم تَدَعْهُ قُدرَتُهُ في حالِ غَضَبِهِ إلى أن يَحيفَ على مَن تَحتَ يَدَيهِ ، ورجُلٌ مَشى بينَ اثنَينِ فلم يَمِلْ مَعَ أحَدِهِما علَى الآخَرِ بشَعيرَةٍ ، ورجُلٌ قالَ الحَقَّ فيما لَهُ وعلَيهِ . « 5 »
1524 - ما يُتَقَرَّبُ بِهِ إلَى اللَّهِ
5212 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كانَ فيما ناجى بهِ اللَّهُ موسى عليه السلام على الطُّورِ أن : يا موسى ، أبلِغْ قَومَكَ أ نّهُ ما يَتَقَرَّبُ إلَيَّ المُتَقرِّبونَ بمِثلِ البُكاءِ مِن خَشيَتي ، و ما تَعَبَّدَ لي المُتَعبِّدونَ بمِثلِ الوَرَعِ مِن مَحارِمي ، ولا تَزَيَّنَ لي المُتَزيِّنونَ بمِثلِ الزُّهدِ في الدنيا عمّا بِهِمُ الغِنى عَنهُ .
فقالَ موسى عليه السلام : يا أكرَمَ الأكرَمينَ ، فماذا أثَبتَهُم على ذلكَ ؟ فقالَ : يا موسى ، أمّا المُتَقرِّبُونَ إليَّ بالبُكاءِ مِن خَشيَتي فَهُم في الرَّفيقِ الأعلى لا يَشرَكُهُم فيهِ أحَدٌ . « 6 »
5213 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : يا عليُّ ، إذا تَقَرَّبَ العِبادُ إلى خالِقِهِم بالبِرِّ فَتَقَرَّبْ إلَيهِ بالعَقلِ تَسبِقْهُم . « 7 »
5214 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : تَقَرُّبُ العَبدِ إلَى اللَّهِ سبحانَهُ بِإخلاصِ نِيَّتِهِ . « 8 »
5215 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكُم بِصِدقِ الإخلاصِ وحُسنِ اليَقينِ ، فإنّهُما أفضَلُ عِبادَةِ المُقَرَّبينَ . « 9 »
هامش
( 1 ) . الإقبال : 3 / 299 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 78 / 380 / 4 .
( 3 و 4 ) . الكافي : 2 / 123 / 11 ، 8 / 69 / 24 .
( 5 ) . الخصال : 81 / 5 .
( 6 ) . ثواب الأعمال : 205 / 1 .
( 7 ) . مشكاة الأنوار : 439 / 1476 .
( 8 و 9 ) . غرر الحكم : 4477 ، 6159 .