4563 الإمامُ العسكريُّ عليه السلام - في صِفَةِ عُلَماءِ السُّوءِ - :
وهُم أضَرُّ عَلى ضُعَفاءِ شيعَتِنا مِن جَيشِ يَزيدَ عَلى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السلام وأصحابِهِ ، فإنَّهُم يَسلُبونَهُمُ الأرواحَ والأموالَ ، وهؤلاءِ عُلَماءُ السُّوءِ . . . يُدخِلونَ الشَّكَّ والشُّبهَةَ عَلى ضُعَفاءِ شيعَتِنا فيُضِلّونَهُم . « 1 »
1362 - آدابُ العِلمِ
4564 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما العِلمُ ؟ قالَ : الإنصاتُ ، قالَ : ثُمَّ مَه ؟ قالَ : الاستِماعُ ، قالَ : ثُمَّ مَه ؟ قالَ :
الحِفظُ ، قالَ : ثُمَّ مَه ؟ قالَ : العَمَلُ بِهِ ، قالَ : ثُمَّ مَه يارَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : نَشرُهُ . « 2 »
1363 - ذَمُّ عِلمٍ لا يَنفَعُ
4565 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله - كانَ يَقولُ - : اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ ، ومِن قَلبٍ لا يَخشَعُ ، ومِن نَفسٍ لا تَشبَعُ ، ومِن دَعوَةٍ لا يُستَجابُ لَها . « 3 »
4566 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : وَاعلَم أ نَّهُ لا خَيرَ في عِلمٍ لا يَنفَعُ ، ولا يُنتَفَعُ بِعِلمٍ لا يَحُقُّ تَعَلُّمُهُ . « 4 »
4567 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : دَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله المَسجِدَ فإذا جَماعَةٌ قَد أطافوا بِرَجُلٍ ، فقالَ : ما هذا ؟
فقيلَ : عَلّامَةٌ ، قالَ : و ما العَلّامَةُ ؟ قالوا :
أعلَمُ النّاسِ بِأنسابِ العَرَبِ ووَقائعِها ، وأيّامِ الجاهِلِيَّةِ ، وبِالأشعارِ والعَرَبِيَّةِ ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : ذاكَ عِلمٌ لا يَضُرُّ مَن جَهِلَهُ ، ولا يَنفَعُ مَن عَلِمَهُ . « 5 »
1364 - أنواعُ العُلومِ
4568 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إنّما العِلمُ ثَلاثَةٌ : آيَةٌ مُحكَمَةٌ أو فَريضَةٌ عادِلَةٌ ، أو سُنَّةٌ قائمَةٌ « 6 » ، و ما خَلاهُنَّ فهُوَ فَضلٌ . « 7 »
4569 عنه صلى الله عليه و آله : العِلمُ عِلمانِ : عِلمُ الأديانِ ، وعِلمُ الأبدانِ . « 8 »
4570 عنه صلى الله عليه و آله : العِلمُ أكثَرُ مِن أن يُحصى ، فَخُذْ مِن كُلِّ شَيءٍ أحسَنَهُ . « 9 »
4571 عنه صلى الله عليه و آله : خَيرُ العِلمِ ما نَفَعَ . « 10 »
4572 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العُلومُ أربَعَةٌ : الفِقهُ لِلأديانِ ، والطِّبُّ لِلأبدانِ ، والنَّحوُ لِلّسانِ ، والنُّجومُ لِمَعرِفَةِ الأزمانِ . « 11 »
4573 عنه عليه السلام : خَيرُ العُلومِ ما أصلَحَكَ . « 12 »
4574 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : اعلَمْ أ نَّهُ لا عِلمَ كطَلَبِ السَّلامَةِ ، ولا سَلامَةَ كسَلامَةِ القَلبِ . « 13 »
هامش
( 1 ) . الاحتجاج : 2 / 512 / 337 .
( 2 ) . الكافي : 1 / 48 / 4 .
( 3 ) . الترغيب والترهيب : 1 / 124 / 1 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الكتاب 31 .
( 5 ) . الأمالي للصدوق : 340 / 403 .
( 6 ) . يحتمل أن يكون المراد من « آية محكمة » العلم بالاصول الاعتقاديّة ، والمراد من « فريضة عادلة » العلم بالأعمال الحسنة ، والمراد من « سُنّة قائمة » العلم بمحاسن الأخلاق ( راجع شرح اصول الكافي للمولى محمّد صالح المازندراني : ج 2 ، ص 23 ) .
( 7 ) . الكافي : 1 / 32 / 1 .
( 8 ) . بحار الأنوار : 1 / 220 / 52 .
( 9 ) . كنز الفوائد : 2 / 31 .
( 10 ) . الأمالي للصدوق : 576 / 788 .
( 11 ) . بحار الأنوار : 1 / 218 / 42 .
( 12 ) . غرر الحكم : 4962 .
( 13 ) . تحف العقول : 286 .