تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 880

مساهمون:

ص٨٨٠
فَانظُروا عَمَّن تَأخُذونَ هذا العِلمَ . « 1 » 4509 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : خُذِ الحِكمَةَ مِمَّن أتاكَ بِها ، وَانظُرْ إلى ما قالَ ، ولا تَنظُرْ « 2 » إلى مَن قالَ « 3 » . « 4 » 4510 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : لا عِلمَ إلّامِن عالِمٍ رَبّانِيٍّ ، ومَعرِفَةُ العالِمِ بِالعَقلِ . « 5 » ( انظر ) الحكمة : باب 562 . 1351 - حُقوقُ المُتَعَلِّمِ عَلَى المُعَلِّمِ 4511 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : لِينُوا لِمَن تُعلِّمونَ ، ولِمَن تَتَعَلَّمونَ مِنهُ . « 6 » 4512 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : أمّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالعِلمِ : فأن تَعلَمَ أنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ إنَّما جَعَلَكَ قَيِّماً لَهُم فيما آتاكَ مِنَ العِلمِ ، وفَتَحَ لَكَ مِن خَزائنِهِ ، فإذا أحسَنتَ في تَعليمِ النّاسِ ولَم تَخرُقْ بِهِم ولَم تَضجَرْ عَلَيهِم زادَكَ اللَّهُ مِن فَضلِهِ ، وإن أنتَ مَنَعتَ النّاسَ عِلمَكَ أو خَرَقتَ بِهِم عِندَ طَلَبِهِمِ العِلمَ كانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ أن يَسلُبَكَ العِلمَ وبَهاءَهُ ، ويُسقِطَ مِنَ القُلوبِ مَحَلَّكَ . « 7 » 4513 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عَلَى العالِمِ إذا عَلَّمَ أن لا يَعنُفَ ، وإذا عُلِّمَ أن لا يَأنَفَ . « 8 » 4514 عنه عليه السلام - في قولهِ تعالى :
وَ لا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ
« 9 » - : لِيَكُنِ النّاسُ عِندَكَ فِي العِلمِ سَواءً . « 10 » 1352 - حُقوقُ المُعَلِّمِ عَلَى المُتَعَلِّمِ 4515 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ لا يَستَخِفُّ بِحَقِّهِم إلّا مُنافِقٌ : ذو شَيبَةٍ فِي الإسلامِ ، وإمامٌ مُقسِطٌ ، ومُعَلِّمُ الخَيرِ . « 11 » 4516 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مِن حَقِّ العالِمِ عَلَيكَ أن تُسَلِّمَ عَلَى القَومِ عامَّةً وتَخُصَّهُ دونَهُم بِالتَّحِيَّةِ ، و أن تَجلِسَ أمامَهُ ، ولا تُشيرَنَّ عِندَهُ بِيَدِكَ ، ولا تَغمِزَنَّ بِعَينَيكَ ، ولا تَقولَنَّ : « قالَ فُلانٌ » خِلافاً لِقَولِهِ ، ولا تَغتابَنَّ عِندَهُ أحَداً ، ولا تُسارَّ في مَجلِسِهِ ، ولا تَأخُذَ بِثَوبِهِ ، ولا تَلِجَّ « 12 » عَلَيهِ إذا مَلَّ ، ولا تُعرِضَ مِن طُولِ صُحبَتِهِ ، فإنَّما هِيَ بِمَنزِلَةِ النَّخلَةِ تَنتَظِرُ مَتى يَسقُطُ عَلَيكَ مِنها شَيءٌ . « 13 » 4517 عنه عليه السلام : لَيسَ مِن أخلاقِ المُؤمِنِ التَّمَلُّقُ وَلا الحَسَدُ إلّافي طَلَبِ العِلمِ . « 14 » 4518 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : حَقُّ سائسِكَ بِالعِلمِ : التَّعظيمُ لَهُ ، والتَّوقيرُ لِمَجلِسِهِ ، وحُسنُ الاستِماعِ إلَيهِ ، والإقبالُ عَلَيهِ ، و أن لا تَرفَعَ عَلَيهِ
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 28666 . ( 2 ) . في الطبعة المعتمدة : « تنظره » ، والصحيح ما أثبتناه كما في الطبعات الاخرى . ( 3 ) . غرر الحكم : 5048 . ( 4 ) . يُلاحَظُ أنّ هناك تعارضاً ظاهرياً بين أحاديث هذا الباب وأحاديث الباب السابق ، وقد بحثنا هذا الأمر في كتاب العلم والحكمة . راجع كتاب : العلم والحكمة فى الكتاب والسنة : آداب التَّعَلُم ، قبولُ الحَقِّ مِمَّن أتى بِهِ . ( 5 ) . تحف العقول : 387 . ( 6 ) . منية المريد : 193 . ( 7 ) . عوالي اللآلي : 4 / 74 / 54 . ( 8 ) . تنبيه الخواطر : 1 / 85 . ( 9 ) . لقمان : 18 . ( 10 ) . منية المريد : 185 . ( 11 ) . تنبيه الخواطر : 2 / 212 . ( 12 ) . كذا في المصدر ، و لعلّ الصحيح « تُلِحَّ » . ( 13 و 14 ) . كنز العمّال : 29363 ، 29520 نحوه ؛ 29364 و 28937 نحوه .
منتخب ميزان الحكمة ( فارسى ) — صفحة 880 | محمد الريشهري / حميدرضا شيخى