الشارب [ 59 ] ، كما يستحب كثرة الإنفاق في الطيب [ 60 ] .
( مسألة 2 ) : لا فرق في التطيب بين الرجال والنساء إذا تطيبت لزوجها فقط [ 61 ] ، ومع قطع النظر عن ذلك ، فلا بدّ وأن يكون مما خفي ريحه [ 62 ] .
( مسألة 3 ) : لا فرق بين أنواع الطيب [ 63 ] ويكره رده [ 64 ] .
( مسألة 4 ) : يستحب التدهين بالأدهان المعدة لاستعمالها في
شرح
[ 59 ] لقول الصادق عليه السّلام : « الطيب في الشارب من أخلاق الأنبياء وكرامة للكاتبين » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 90 من أبواب آداب الحمام حديث : 2 ..
[ 60 ] لقول الصادق عليه السّلام : « كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله ينفق في الطيب أكثر مما ينفق في الطعام » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 92 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 ..
[ 61 ] للعمومات ، والإطلاقات ، وما دل على تزيينها لزوجها ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 79 من أبواب النكاح حديث : 2 وباب : 80 منها ..
[ 62 ] لقول الصادق عليه السّلام : « قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله :
طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ، وطيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 93 من أبواب آداب الحمام .. بل قد يحرم عليها استعمال ما ظهر ريحه إذا ترتبت عليه مفسدة .
[ 63 ] للإطلاقات الشاملة للجميع . نعم ، ذكر بعضها في الأخبار ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 98 و 99 من أبواب آداب الحمام .والظاهر كونه من باب الغالب في تلك الأزمان .
[ 64 ] لموثق سماعة عن الصادق عليه السّلام قال : « سألته عن الرجل يرد الطيب قال : لا ينبغي له أن يرد الكرامة » ( 6 )( 6 ) مستدرك الوسائل باب : 94 من أبواب آداب الحمام حديث : 1 ..