موكر وعش ، وللغنم مربض ، وللإبل معطن ، وللأسد عرين ، وللدواب إصطبل ، وللضب جحر .
وفي ( القاموس ) : « الوطن منزل الإقامة كالموطن ، ومنه مربط البقر والغنم . . ومواطن مكة مواقفها » .
وفي ( المصباح المنير ) : « الوطن مكان الإنسان ومقره » .
وفي ( المنجد ) : « الوطن منزل إقامة الإنسان ، ولد فيه أم لم يولد » .
وفي ( نصاب الصبيان ) : « وطن - جايگه » .
الوطن في الحديث :
والروايات الواردة في الوطن على ثمانية مضامين : - الأولى : ان المنزل والملك والضيعة وقريته ، موجب للتمام .
وذلك في الوسائل - الباب 14 ، الأحاديث 2 و 17 و 18 .
الثانية : أن يكون له في قريته مطلق الملك ولو نخلة . وذلك كما في باب 14 ، الرواية 5 .
الثالثة : إناطة التمام في الضيعة بالإقامة ، وذلك في باب 15 رواية 6 و 7 .
الرابعة : إناطة التمام بالاستيطان ، أو بكونه وطنا ، أو مسكنا له . وذلك روايات علي بن يقطين - التي بقاعدة عدم الوثوق بالتعدد نحكم بوحدتها ، إذ المدار في حجية الرواية على الوثوق بالصدور - وهي باب 14 رواية 1 و 6 و 7 و 9 و 10 وصدر رواية 11 .
محاضرات في فقه الإمامية ( الصلاة ) — صفحة 99
مساهمون: السيد فاضل الحسيني الميلاني
ص٩٩