ملازم لعدم احتساب ما سبق من المسافة إلى اللاحق . ومن جهة أخرى يستفاد من قوله عليه السلام في نفس الرواية : « فإذا مضوا فليقصروا » وجوب القصر سواء كان الباقي بمقدار المسافة أو لم يكن . ولا يمكن الجمع بين هذين الإطلاقين ، فيشكل الحكم .
* * *
محاضرات في فقه الإمامية ( الصلاة ) — صفحة 96
مساهمون: السيد فاضل الحسيني الميلاني
ص٩٦