فَاصْدُقِي فَقَالَتْ لَا واللَّه إِلَّا أَنَّهَا رَأَتْ جَمَالاً وهَيْئَةً فَخَافَتْ فَسَادَ زَوْجِهَا عَلَيْهَا فَسَقَتْهَا الْمُسْكِرَ ودَعَتْنَا فَأَمْسَكْنَاهَا فَافْتَضَّتْهَا بِإِصْبَعِهَا فَقَالَ عَلِيٌّ ع اللَّه أَكْبَرُ أَنَا أَوَّلُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الشَّاهِدَيْنِ إِلَّا دَانِيَالَ النَّبِيَّ فَأَلْزَمَ عَلِيٌّ الْمَرْأَةَ حَدَّ الْقَاذِفِ وأَلْزَمَهُنَّ جَمِيعاً الْعُقْرَ وجَعَلَ عُقْرَهَا أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ وأَمَرَ الْمَرْأَةَ أَنْ تُنْفَى مِنَ الرَّجُلِ ويُطَلِّقَهَا زَوْجُهَا وزَوَّجَه الْجَارِيَةَ وسَاقَ عَنْه عَلِيٌّ ع الْمَهْرَ فَقَالَ عُمَرُ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَحَدِّثْنَا بِحَدِيثِ دَانِيَالَ فَقَالَ عَلِيٌّ ع إِنَّ دَانِيَالَ كَانَ يَتِيماً لَا أُمَّ لَه ولَا أَبَ وإِنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَجُوزاً كَبِيرَةً ضَمَّتْه فَرَبَّتْه وإِنَّ مَلِكاً مِنْ مُلُوكِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ لَه قَاضِيَانِ وكَانَ لَهُمَا صَدِيقٌ وكَانَ رَجُلاً صَالِحاً وكَانَتْ لَه امْرَأَةٌ بَهِيَّةٌ جَمِيلَةٌ وكَانَ يَأْتِي الْمَلِكَ فَيُحَدِّثُه واحْتَاجَ الْمَلِكُ إِلَى رَجُلٍ يَبْعَثُه فِي بَعْضِ أُمُورِه فَقَالَ لِلْقَاضِيَيْنِ اخْتَارَا رَجُلاً أُرْسِلْه فِي بَعْضِ أُمُورِي فَقَالا فُلَانٌ فَوَجَّهَه الْمَلِكُ فَقَالَ الرَّجُلُ لِلْقَاضِيَيْنِ أُوصِيكُمَا بِامْرَأَتِي خَيْراً فَقَالا نَعَمْ فَخَرَجَ الرَّجُلُ فَكَانَ الْقَاضِيَانِ يَأْتِيَانِ بَابَ الصَّدِيقِ فَعَشِقَا امْرَأَتَه فَرَاوَدَاهَا عَنْ نَفْسِهَا فَأَبَتْ فَقَالا لَهَا واللَّه لَئِنْ لَمْ تَفْعَلِي لَنَشْهَدَنَّ عَلَيْكِ عِنْدَ الْمَلِكِ بِالزِّنَى ثُمَّ لَنَرْجُمَنَّكِ فَقَالَتِ افْعَلَا مَا أَحْبَبْتُمَا فَأَتَيَا الْمَلِكَ فَأَخْبَرَاه وشَهِدَا
عِنْدَه أَنَّهَا بَغَتْ فَدَخَلَ الْمَلِكَ مِنْ ذَلِكَ أَمْرٌ عَظِيمٌ واشْتَدَّ بِهَا غَمُّه وكَانَ بِهَا مُعْجَباً فَقَالَ لَهُمَا إِنَّ قَوْلَكُمَا مَقْبُولٌ ولَكِنِ ارْجُمُوهَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ونَادَى فِي الْبَلَدِ الَّذِي هُوَ فِيه احْضُرُوا قَتْلَ فُلَانَةَ الْعَابِدَةِ فَإِنَّهَا قَدْ بَغَتْ فَإِنَّ الْقَاضِيَيْنِ قَدْ شَهِدَا عَلَيْهَا بِذَلِكَ فَأَكْثَرَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ وقَالَ الْمَلِكُ لِوَزِيرِه مَا عِنْدَكَ فِي هَذَا مِنْ حِيلَةٍ فَقَالَ مَا عِنْدِي فِي ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ فَخَرَجَ الْوَزِيرُ يَوْمَ الثَّالِثِ وهُوَ آخِرُ أَيَّامِهَا فَإِذَا هُوَ بِغِلْمَانٍ عُرَاةٍ يَلْعَبُونَ وفِيهِمْ دَانِيَالُ وهُوَ لَا يَعْرِفُه فَقَالَ دَانِيَالُ يَا مَعْشَرَ الصِّبْيَانِ تَعَالَوْا حَتَّى أَكُونَ أَنَا الْمَلِكَ وتَكُونَ أَنْتَ يَا فُلَانُ الْعَابِدَةَ ويَكُونَ فُلَانٌ وفُلَانٌ الْقَاضِيَيْنِ الشَّاهِدَيْنِ عَلَيْهَا ثُمَّ جَمَعَ تُرَاباً وجَعَلَ سَيْفاً مِنْ قَصَبٍ وقَالَ لِلصِّبْيَانِ خُذُوا بِيَدِ هَذَا فَنَحُّوه إِلَى مَكَانِ كَذَا وكَذَا وخُذُوا بِيَدِ هَذَا فَنَحُّوه إِلَى مَكَانِ كَذَا وكَذَا ثُمَّ دَعَا بِأَحَدِهِمَا وقَالَ لَه قُلْ حَقّاً فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَقُلْ حَقّاً قَتَلْتُكَ والْوَزِيرُ قَائِمٌ يَنْظُرُ ويَسْمَعُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّهَا بَغَتْ فَقَالَ مَتَى قَالَ يَوْمَ كَذَا وكَذَا فَقَالَ رُدُّوه إِلَى مَكَانِه وهَاتُوا الآخَرَ فَرَدُّوه إِلَى مَكَانِه وجَاؤُوا بِالآخَرِ فَقَالَ لَه بِمَا تَشْهَدُ فَقَالَ
شرح
وفي النهاية العقر المهر ، وفي القاموس ساق إلى المرأة المهر : أرسله كأساقه .