عَلِيّاً عليه السلام ويَتَبَرَّأُ مِنْه قَالَ فَقَالَ لِي واللَّه حَلَالُ الدَّمِ ومَا أَلْفٌ مِنْهُمْ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ دَعْه لَا تَعَرَّضْ لَه إِلَّا أَنْ تَأْمَنَ عَلَى نَفْسِكَ
44 - وعَنْه عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّه ع مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ سَبَّابَةٍ لِعَلِيٍّ ع قَالَ فَقَالَ لِي حَلَالُ الدَّمِ واللَّه
لَوْ لَا أَنْ تَعُمَّ بِه بَرِيئاً قَالَ فَقُلْتُ فَمَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ مُؤْذٍ لَنَا قَالَ فَقَالَ فِيمَا ذَا قُلْتُ مُؤْذِينَا فِيكَ بِذِكْرِكَ قَالَ فَقَالَ لِي لَه فِي عَلِيٍّ ع نَصِيبٌ قُلْتُ إِنَّه لَيَقُولُ ذَاكَ ويُظْهِرُه قَالَ لَا تَعَرَّضْ لَه
45 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِه عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه عليه السلام
شرح
قوله عليه السلام : " وما ألف رجل " أي لا تفعلوا ذلك اليوم فإنهم يقتلونكم قودا ولا يساوي ألف رجل منهم بواحد منكم .
الحديث الرابع والأربعون : مرسل .
قوله عليه السلام : " لولا أن تعم " أي أنت أو البلية بسبب القتل من هو بريء منه
قوله عليه السلام : " له في علي نصيب " يحتمل أن يكون المراد أنه هل يتولى عليا ويقول بإمامته فقال الراوي : نعم ، هو يظهر ولايته عليه السلام
فقال عليه السلام " لا تعرض له " أي لأجل أنه يتولى عليا عليه السلام فيكون هذا إبداء عذر ظاهرا لئلا يتعرض السائل لقتله فيورث فتنة ، وإلا فهو حلال الدم إلا أن يحمل على ما لم ينته إلى الشتم ، بل نفي إمامته عليه السلام ويحتمل أن يكون استفهاما إنكاريا أي من يذكرنا بسوء كيف يزعم أن له في علي عليه السلام نصيبا ، فتولي السائل تكررا لما قال أولا ، ويمكن أن يكون الضمير في قوله له راجعا إلى الذكر أي قوله يسري إليه عليه السلام أيضا ، ومنهم من قال : هو تصحيف نصب بدون الياء .
الحديث الخامس والأربعون : مرسل .