تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 354

مساهمون:

ص٣٥٤
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ فَقَطَعَتْ مِنْه شَيْئاً فَهُوَ مَيِّتٌ ومَا أَدْرَكْتَ مِنْ سَائِرِ جَسَدِه حَيّاً فَذَكِّه ثُمَّ كُلْ مِنْه 3 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ فَقَطَعَتْ مِنْه شَيْئاً فَهُوَ مَيِّتٌ ومَا أَدْرَكْتَ مِنْ سَائِرِ جَسَدِه حَيّاً فَذَكِّه ثُمَّ كُلْ مِنْه 4 - أَبَانٌ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ فَانْقَطَعَ مِنْه شَيْءٌ أَوْ مَاتَ فَهُوَ مَيْتَةٌ 5 - أَبَانٌ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ مَا أَخَذَتِ الْحَبَائِلُ فَقَطَعَتْ مِنْه شَيْئاً فَهُوَ مَيِّتٌ ومَا أَدْرَكْتَ مِنْ سَائِرِ جَسَدِه فَذَكِّه ثُمَّ كُلْ مِنْه بَابُ الرَّجُلِ يَرْمِي الصَّيْدَ فَيُصِيبُه فَيَقَعُ فِي مَاءٍ أَوْ يَتَدَهْدَه مِنْ جَبَلٍ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ لَا تَأْكُلْ مِنَ الصَّيْدِ إِذَا وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَمَاتَ
شرح
الحديث الثالث : ضعيف على المشهور . الحديث الرابع : مجهول . الحديث الخامس : كالموثق .

باب الرجل يرمي الصيد فيصيبه فيقع في ماء أو يتدهده من جبل

وقال في الصحاح : دهده الحجر : دحرجه . الحديث الأول : مجهول . قال في المسالك : المشهور اشتراط حله بصيرورته غير مستقر الحياة قبل وقوعه في الماء ، وقيد الصدوقان الحل بأن يموت ورأسه خارج الماء ولا بأس به ، لأنه أمارة على قتله بالسهم إن لم يظهر خلافه .
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 354 | العلامة المجلسي / الشيخ علي الآخوندي