10 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ص مَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ وَجَبَتْ لَه الْجَنَّةُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّه ص واثْنَتَيْنِ فَقَالَ واثْنَتَيْنِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّه ووَاحِدَةً فَقَالَ ووَاحِدَةً
11 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِه عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يُوسُفَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ اللَّخْمِيِّ قَالَ وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا جَارِيَةٌ فَدَخَلَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه ع فَرَآه مُتَسَخِّطاً فَقَالَ لَه أَبُو عَبْدِ اللَّه ع أرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ اللَّه تَبَارَكَ وتَعَالَى أَوْحَى إِلَيْكَ أَنْ أَخْتَارُ لَكَ أَوْ تَخْتَارُ لِنَفْسِكَ مَا كُنْتَ تَقُولُ قَالَ كُنْتُ أَقُولُ يَا رَبِّ تَخْتَارُ لِي قَالَ فَإِنَّ اللَّه قَدِ اخْتَارَ لَكَ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْغُلَامَ الَّذِي
قَتَلَه الْعَالِمُ الَّذِي كَانَ مَعَ مُوسَى ع وهُوَ قَوْلُ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْه زَكاةً وأَقْرَبَ رُحْماً ) * أَبْدَلَهُمَا اللَّه بِه جَارِيَةً وَلَدَتْ سَبْعِينَ نَبِيّاً
12 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ الْبَنُونَ نَعِيمٌ والْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ واللَّه يَسْأَلُ عَنِ النَّعِيمِ ويُثِيبُ عَلَى الْحَسَنَاتِ
شرح
الحديث العاشر : حسن .
ويحتمل أن يكون ذكر الثلاث أولا للفرد الكامل من وجوب الجنة ، ويحتمل أن يكون بتجدد الوحي فيكون كالنسخ .
الحديث الحادي عشر : مجهول .
الحديث الثاني عشر : ضعيف .
قوله عليه السلام : " يسأل عن النعيم " إشارة إلى قوله تعالى : « لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ » ( 1 ) ولا ينافي الأخبار الواردة بأنه الولاية ، فإنها لبيان الفرد الكامل .
هامش
( 1 ) سورة التكاثر الآية - 8 .