2 - الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَنْ أَخَذَ بِقَائِمَةِ السَّرِيرِ غَفَرَ اللَّه لَه خَمْساً وعِشْرِينَ كَبِيرَةً وإِذَا رَبَّعَ خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ
3 - أَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَجَرَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ رَاشِدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ
مَنْ أَخَذَ بِجَوَانِبِ السَّرِيرِ الأَرْبَعَةِ غَفَرَ اللَّه لَه أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً
بَابُ جَنَائِزِ الرِّجَالِ والنِّسَاءِ والصِّبْيَانِ والأَحْرَارِ والْعَبِيدِ
1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنِ
شرح
الحديث الثاني : مرسل ، مجهول .
الحديث الثالث : مرسل .
أقول : الخبر الأول والثالث متحدان في المضمون ، والتوفيق بينهما وبين الثاني : إما بحملها على غير الهيئة المسنونة وحمله عليها ، أو بالحمل على اختلاف الموتى في مراتب الإيمان والفضل ، واختلاف المشيعين في إخلاصهم ونياتهم .
وقوله عليه السلام : " بقائمة السرير " أي بقائمة واحدة .