9 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ كَانَ فِيمَا نَاجَى بِه مُوسَى رَبَّه أَنْ قَالَ يَا رَبِّ مَا بَلَغَ مِنْ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ مِنَ الأَجْرِ فَقَالَ اللَّه عَزَّ وجَلَّ أُوَكِّلُ بِه مَلَكاً يَعُودُه فِي قَبْرِه إِلَى مَحْشَرِه
10 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه ع مَنْ عَادَ مَرِيضاً نَادَاه مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِه يَا فُلَانُ طِبْتَ وطَابَ لَكَ مَمْشَاكَ بِثَوَابٍ مِنَ الْجَنَّةِ
بَابُ تَلْقِينِ الْمَيِّتِ
1 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِذَا حَضَرْتَ الْمَيِّتَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ فَلَقِّنْه شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَحْدَه لَا شَرِيكَ لَه وأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُه ورَسُولُه
Commentary
الحديث التاسع : ضعيف .
قوله " من عيادة المريض " يحتمل أن يكون كلمة " من " زائدة ، ويحتمل أن يكون سببية والضمير المرفوع في بلغ راجعا إلى الإنسان ، ومفعوله الضمير الراجع إلى - ما - ، و " من " في قوله " من الأجر " بيانية .
الحديث العاشر : ضعيف .
والممشى مصدر ميمي .
قوله عليه السلام : " بثواب " أي بسبب ثواب .