يا أيها الناس إني قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم يعمر نبي إلا نصف عمر الذي
يليه من قبله ، وإني لأظن أني يوشك أن أدعى فأجيب ، وإني مسؤول وإنكم مسؤولون
فماذا أنتم قائلون ؟ .
قالوا : نشهد أنك قد بلغت وجاهدت ونصحت ، فجزاك الله خيرا .
فقال : أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن جنته حق
وناره حق ، وأن الموت حق ، وأن البعث بعد الموت حق ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ،
وأن الله يبعث من في القبور ؟ .
قالوا : بلى نشهد بذلك .
قال : اللهم اشهد - ثم قال - : أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين ، وأنا
أولى بهم من أنفسهم ، فمن كنت مولاه فهذا مولاه - يعني عليا - اللهم وال من والاه
وعاد من عاده - ثم قال - :
يا أيها الناس إني فرطكم ، وإنكم واردون علي الحوض ، حوض أعرض مما بين بصرى
وصنعاء ، فيه عدد النجوم قدحان من فضة ، وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين ،
فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الأكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله
وطرفه بأيديكم ، فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا ، وعترتي أهل بيتي فإنه نبأني
اللطيف الخبير أنهما لن ينقضيا حتى يردا علي الحوض .
دلالة نص الغدير
ولسنا نحتاج أن نقف كثيرا عند دلالة ( نص الغدير ) ومعنى المولى ، ولو أن الإنسان
تجرد عن الخلفيات التاريخية لمسألة الخلاف على الإمامة والخلافة من بعد
مدخل إلى دراسة نص الغدير — صفحة 115
مساهمون: الشيخ محمد مهدي الآصفي
ص١١٥