القسمان الثاني والثالث أرضية للقسم الرابع .
وبعبارة أخرى : ان ادراك الانسان له اربع مراتب طولية وليست عرضية :
مرتبة الاحساس ، مرتبة التخيّل ، مرتبة التوهم ، ومرتبة التعقل .
التصور والتصديق
و - للانسان مضافاً إلى ادراكاته التصورية للصور والمعاني الجزئية
والكلية ، إدراكات تصديقية أيضاً ، بمعنى انه بعد تصور مفهومين جزئيين أو كليين
أو مختلفين ، قد يحمل أحدهما على الآخر أو يسلبه عنه ، فيوجد هناك قهراً
ثلاثة أشياء .
الموضوع ، والمحمول ، والنسبة التي هي الربط بين هذين الامرين كما في
القضايا الموجبة أو سلب الربط بينهما كما في القضايا السالبة ، وبعد تصور
الموضوع والمحمول والنسبة بينهما قد يحصل التصديق والحكم بالثبوت أو
النفي ، والذي يبدو أنه من افعال النفس وليس من انفعالاتها .
القوى وأجهزة الحركة
ز - تقدم ان للانسان مضافاً إلى القوى الادراكية ، قوى أخرى ترتبط
بالحركات والنشاطات الخارجية ، فللحركة مضافاً إلى الإرادة ومقدماتها
أجهزة خاصة من قبيل الأعصاب والألياف العضلية ، وجهاز الحركة منفصل
عن الأجهزة الادراكية .