Skip to main content

المعالم المأثورة تقرير بحث الفقه في الطهارة للحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي — Page 213

Contributors:

P.213

أما الإشكال بأن الاجزاء إذا لاقى مع النجس ينجس إذا لم يكن الإلقاء دفعة فهو مشترك الورود حتى في صورة كون الماء في ظرف كبير ويلقى دفعة فإنه بالأخرة يجب أن يكون مزجه بالتدريج لان حال امتزاج الأجسام المركبة يكون كذلك لا محالة . أضف إلى ذلك إن دليل الحمام الذي يستفاد منه تقوى السافل بالعالي يكفينا وإلا فهذا الاشكال يجيء في دليله أيضا فعلى هذا لا نحتاج إلى التطويل في المقام والنقض والإبرام فيه . مسألة 4 - الكوز المملو ( 1 ) من الماء النجس إذا غمس في الحوض يطهر ولا يلزم صب مائه وغسله . أقول وسيجئ البحث فيها . مسألة 5 - الماء المتغير إذا القى عليه الكر فزال تغييره به يطهر ولا حاجة إلى إلقاء كر آخر بعد زواله لكن بشرط أن يبقى الكر الملقى على حاله من اتصال اجزائه وعدم تغيره فلو تغير بعضه قبل زوال تغير النجس أو تفرق بحيث لم يبق مقدار الكر متصلا باقيا على حاله ينجس ولم يكف في التطهير والأولى إزالة التغيير أولا ثم إلقاء الكر أو وصله به . اعلم إن هنا مطلبين اختلطا في ألسنة الأعلام : الأول أن يفرض ماء زال تغييره بالاتصال بالكر فهل يحتاج إلى إلقاء كر آخر أم لا فيستشم من بعض عبائرهم أن الاتصال بالكر بعد زوال التغيير شرط ولكن لا وجه له ( 2 ) الثاني أن يفرض الاتصال أولا ثم يفرض زوال التغيير في آن زوال الاتصال

Footnote
( 1 ) هذا إذا لم ينفد الماء النجس في جوفه وإلا يلزم تجفيفه ثم وضعه في العاصم ليطهر .
( 2 ) لو بقي مقدار الكر في المبدء بعد زوال التغيير أما إذا نقص فلا .
المعالم المأثورة تقرير بحث الفقه في الطهارة للحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي — Page 213 | محمد علي اسماعيل پور قمشه اى القمي