كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يختضب وهذا شعره عندنا ( 1 ) . قال الصدوق : وروي أنّه كان في رأسه ولحيته سبع عشرة شيبة ( 2 ) . فصل : وروى في من لا يحضره الفقيه مرسلا عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله قال : الشيب نور فلا تنتفوه ( 3 ) . قال الصدوق رحمه اللَّه : والنهي عن نتف الشيب نهي كراهية لا نهي تحريم لأنّ الصادق عليه السّلام يقول : لا بأس بجزّ الشمط ونتفه وجزّه أحبّ إليّ من نتفه . وأخبارهم عليهم السّلام لا تختلف في حالة واحدة لأنّ مخرجها من عند اللَّه تعالى ذكره ، وإنّما تختلف بحسب اختلاف الأحوال ( 4 ) . وروى عن الصادق عليه السّلام مرسلا أيضا أنّه قال : أوّل من شاب إبراهيم الخليل عليه السّلام وأنّه ثنى لحيته فرأى طاقه بيضا فقال : يا جبريل ما هذا ؟ فقال : هذا وقار ، فقال إبراهيم : اللَّهم زدني وقارا ( 5 ) . وقد روى الشيخ أبو جعفر الكليني الحديث المتضمّن لنفي البأس عن نتف الشيب بإسناد حسن عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : لا بأس
معالم الدين وملاذ المجتهدين ( قسم الفقه ) — صفحة 928
مساهمون: حسن بن زين الدين العاملي
ص٩٢٨
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 122 ، الحديث 277 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 122 ، الحديث 278 .
( 3 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 130 ، الحديث 328 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 131 ، الحديث 340 . والشمط : بياض شعر الرأس يخالطه سواد . راجع مجمع البحرين 4 : 258 .
( 5 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 131 ، الحديث 340 . والشمط : بياض شعر الرأس يخالطه سواد . راجع مجمع البحرين 4 : 258 .