وقت الصلاة ، وقف الرشيد من وراء الحائط بحيث يرى عليّ بن يقطين ، ولا يراه هو ، فدعا بالماء للوضوء ، فتمضمض ثلاثاً ، واستنشق ثلاثاً ، وغسل وجهه ثلاثاً ، وخلّل شعر لحيته ، وغسل يديه إلى المرفقين ثلاثاً ، ومسح رأسه وأذنيه ، وغسل رجليه ثلاثاً ، والرشيد ينظر إليه .
فلمّا رآه قد فعل ذلك لم يملك نفسه حتّى أشرف عليه من حيث يراه ، ثمّ ناداه : كذب يا عليّ بن يقطين ! من زعم أنّ ك من الرافضة ، وصلحت حاله عنده ، وورد عليه كتاب أبي الحسن ( عليه السلام ) ابتداءً : من الآن يا عليّ بن يقطين ! توضّأ كما أمر اللّه ، اغسل وجهك مرّة فريضة وأخرى إسباغاً ، واغسل يديك من المرفقين كذلك ، وامسح مقدّم رأسك ، وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوئك ، فقد زال ما كان يخاف عليك ، والسلام . ( 1 )
في حكم التنوير للجنب ، والمجامعة للمختضب :
81 / ] 81 [ - الراوندي : روي عن عليّ بن يقطين ، قال :
أردت أن أكتب إلى أبي الحسن الأوّل ( عليه السلام ) ، أسأله أيتنوّر الرجل وهو جنب ؟
فكتب ( عليه السلام ) إليّ ابتداء : النورة تزيد الجنب نظافة ، ولكن لا يجامع الرجل مختضباً ، ولا تجامع امرأة مختضبة . ( 2 )
في إعانته ( عليه السلام ) بعض أصحابه في تجارته :
82 / ] 82 [ - الشيخ الطوسي : حدّثنا حمدويه بن نصير ، قال : محمّد بن عيسى ، قال : حدّثني
هامش
1 - الإرشاد : 294 ، إعلام الورى : 2 / 21 بتفاوت يسير ، الثاقب في المناقب : 451 ح 380 وفيه : عن محمّد بن إسماعيل ، عن محمّد ين المفضّل بتفاوت يسير ، الخرائج والجرائح : 1 / 335 ح 26 باختصار ، كشف الغمّة : 2 / 225 بتفاوت يسير ، و 226 س 23 باختصار ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 288 بتفاوت يسير ، الصراط المستقيم : 2 / 192 ح 21 مرسلاً وباختصار ، عوالي اللئالي : 1 / 433 ح 36 باختصار ، وسائل الشيعة : 1 / 444 ح 1173 ، إثبات الهداة : 3 / 195 ح 74 ، بحار الأنوار : 48 / 38 ح 14 ، و 136 ح 11 ، و 80 / 270 ح 25 ، مدينة المعاجز : 6 / 346 ح 2042 ، و 349 ح 2043 .
2 - الخرائج والجرائح : 2 / 652 ح 4 ، الثاقب في المناقب : 438 ح 374 ، الصراط المستقيم : 2 / 193 ح 24 باختصار ، إثبات الهداة : 3 / 178 ح 23 ، مستدرك الوسائل : 14 / 223 ح 16555 .