2 - وأما بالنسبة للسؤال عن مرجع الضمير في قوله تعالى : * ( لاَ تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ ) * . . فنقول : قال الله تعالى : * ( ذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ * لاَ تُدْرِكُهُ الأبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) * . .
فمرجع الضمير هو لفظ الجلالة في الآية الأولى . .
كما أن الخطاب في قوله تعالى : * ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) * هو لله سبحانه . . ولا يصح سوى ذلك ، لا في هذه ولا في تلك . .
فإن ما عداه ، ليس سوى أقاويل تدخل في دائرة الترهات ، والأباطيل ، والأضاليل . .
3 - وأما حكم من يقول برجوع الضمير - بأنه يعود - للأئمة عليهم السلام ، فإنه إن كان معتقداً بأنهم هم الله جل شأنه فهو من الغلاة ، وله حكمهم ، وشأنه شأنهم .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .
الإمام يعلم بموته ويُخير . .
السؤال ( 515 ) :
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء محمد وعلى آل بيته الطاهرين .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . .
هل أهل البيت عليهم السلام يملكون الموت الاختياري ؟