6 . عميد الدين عبد المطلب بن محمد ( 1 ) بن علي الأعرج ( 681 - 754 ه )
يعرّفه الشهيد الأوّل بقوله : المولى السعيد ، الإمام المرتضى علم الهدى ، شيخ أهل البيت في زمانه ، عميد الحق والدين ، يروي عن خاله العلاّمة الحلّي ، له شرح تهذيب الأُصول . ( 2 )
ويعرّفه أيضاً الخوانساري ، بقوله : كان من أجلّة العلماء الثقات ، ومشايخ الروايات ، فاضلاً ، محقّقاً ، أُصولياً ، ماهراً ، حسن التصرّف والتصنيف ، وكفاه فخراً انّ مثل شيخنا الشهيد الأوّل يعتني بشأنه كثيراً ، وينقل عن ابن معين انّه عرّفه بقوله : درّة الفخر ، وفريدة الدهر ، مولانا الإمام الرباني ، وهو ابن أُخت العلاّمة ( رحمه الله ) ، وقد شرح كتاب خاله العلاّمة الحلّي باسم « تهذيب الأُصول » وأسماه « منية اللبيب في شرح التهذيب » فرغ منه عام 740 ه . ( 3 )
وله من الكتب الفقهية : « كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد » .
وعلى ذلك فالعميدي أوّل من شرح كتاب القواعد للعلاّمة الحلّي ، ثمّ أعقبه شرح آخر لأخيه كما يأتي ، وثالث لفخر المحقّقين .
7 . عبد اللّه بن محمد بن علي الأعرج
يعرّفه الحر العاملي في كتابه « أمل الآمل » بقوله : عالم ، فاضل ، جليل القدر ،
هامش
1 . هذا هو المكنّى بأبي الفوارس ، صهر والد العلاّمة سديد الدين ، وقد أنجبت زوجته أولاداً ذكوراً خمسة ، وهم : جلال الدين علي ، عميد الدين عبد المطلب ، ضياء الدين عبد اللّه ، نظام الدين الفاضل العلاّمة عبد الحميد ، غياث الدين عبد الكريم .
2 . أمل الآمل : 2 / 165 برقم 484 ، وانظر ترجمته في روضات الجنات : 4 / 265 برقم 394 .
3 . نحتفظ منه بنسخة في مؤسسة الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، وحكى شيخنا المدرس في « ريحانة الأدب » انّه طبع في بلاد الهند .