والتحق في سنة ( 1336 ه ) بحوزة الميرزا محمد تقي الشيرازي في كربلاء ، وأخذ يحضر دروسه وأبحاثه .
وبرع في الفقه والأصول ، وظهرت له فيهما أفكار ناضجة وآراء ناجعة . « 1 » ورجع إلى النجف سنة ( 1339 ه ) ، وتصدى بها للبحث والتدريس ، فتخرّج عليه كثيرون ، ونال منزلة رفيعة لدى الأوساط العلمية والاجتماعية .
وقد ألَّف كتبا ورسائل ، منها : كتاب الطهارة ، كتاب الصلاة ، كتاب الحجّ ، حاشية على « المكاسب » لمرتضى الأنصاري ( مطبوعة ) ، رسالة الذهب المسكوك في اللباس المشكوك ، رسالة فتوائية باللغة الفارسية سمّاها خير الزاد ليوم المعاد ، رسالة في النجاسات ، رسالة جمان السلك في الإعراض عن الملك ( مطبوعة مع حاشية المكاسب ) ، رسالة في قاعدة الإمكان ، رسالة في معنى التكليف والإطاعة والعصيان والثواب والعقاب ، بشرى المجتهدين في أصول الفقه في جزأين ، حاشية على « الكفاية » في أصول الفقه لأستاذه الخراساني ، ورسالة عقد اللآلي في فروع العلم الإجمالي ، وغير ذلك .
توفّي سنة - أربع وخمسين وثلاثمائة وألف .
هامش
« 1 » راجع ترجمة الإيرواني هذا بقلم محمد علي الأردوبادي في آخر « حاشية المكاسب » للمترجم له .