11 - غاية المعرفة الخشية 6359 .
12 - غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه 6365 .
13 - كفى بالمرء معرفة أن يعرف نفسه 7036 .
14 - لقاح المعرفة دراسة العلم 7622 .
15 - من صحّت معرفته انصرفت عن العالم الفاني نفسه و همتّه 9142 .
16 - معرفة العالم دين يدان ، به يكسب الإنسان الطّاعة في حياته ، و جميل الأحدوثة بعد وفاته 9849 .
17 - يسير المعرفة يوجب الزّهد ( فساد العمل ) في الدّنيا 10984 .
18 - لقاء أهل المعرفة عمارة القلوب و مستفاد الحكمة 7635 . عزم را عوض مىكند ) و وا شدن گرهها و گشودن سختى و بلا و گرفتارى از كسى كه نيت را براى او ( خدا ) خالص گرداند .
11 - غرض و پايان معرفت ( الهى ) ترس از خداست .
12 - نهايت معرفت و شناسائى خدا آنست كه انسان نفسش را بشناسد .
13 - براى معرفت و شناسائى مرد ( انسان ) كفايت مىكند اين كه نفس خويش را بشناسد .
14 - آنچه معرفت به آن آبستن مىشود ( يا آدمى به معرفت آبستن مى گردد ) مدارسه علم است ( يعنى مذاكره و مباحثه آنست ) .
15 - هر كه معرفت او صحيح باشد نفس و همت او از جهان فانى بر گردد .
16 - معرفت عالم ، دينى است كه خدا به آن عبادت مىشود ، بسبب آن آدمى در حيات خود طاعت و بندگى و بعد از وفاتش حكايت نيكو را ( كه او را به خوبى ياد كنند ) كسب مى نمايد .
17 - اندك معرفت موجب بى رغبتى در دنيا مىشود ( و يا سبب فساد عمل خواهد شد چون معرفت ناقص است ) 18 - ملاقات اهل معرفت عمارت دلها و فائده بردن حكمت ( علم راست
هداية العلم وغرر الحكم ( گفتار امير المؤمنين على ( ع ) ) ( همراه با ترجمه فارسى هداية العلم و غرر الحكم ) ( فارسى ) — صفحة 916
مساهمون: عبد الواحد الآمدى التميمي
ص٩١٦