- سنة خمس وثمانين وثمانمائة .
وكان قد أخذ عنه القاضي بدر الدين السعدي ، وغيره .
وصنّف كتباً ، منها : الانصاف في معرفة الراجح من الخلاف ( مطبوع ) ، ومختصره التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع ( مطبوع ) ، تحرير المنقول في تمهيد علم الأُصول ، وشرحه التحبير في شرح التحرير ، الدر المنتقى والجوهر المجموع في معرفة الراجح من الخلاف المطلق « في الفروع » لابن مفلح المقدسي ، الحصون المعدّة الواقية من كل شدّة في عمل اليوم والليلة ، المنهل العذب الغزير في مولد الهادي البشير النذير ، وفهرست القواعد الأُصولية .
2961 علي بن عبد الحميد النجفي « 1 »
( . . حياً بعد 801 ه ) علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد بن عبد اللَّه بن أحمد بن الحسن الحسيني الزيدي نسباً الامامي مذهباً ، السيد بهاء الدين أبو الحسين النيلي ثم النجفي ، وهو أحد ثلاثة أشخاص يسمّى أو يطلق على كل منهم علي بن عبد الحميد « 2 » ، ولهذا
هامش
« 1 » اثبات الهداة 1 - 31 ، رياض العلماء 4 - 124 ، روضات الجنات 4 - 347 ، أعيان الشيعة 8 - 266 ، طبقات أعلام الشيعة 4 - 95 و 3 - 142 .
« 2 » والآخران هما : السيد علي بن عبد الحميد بن فخار الموسوي ، ونظام الدين علي بن محمد بن عبد الحميد النيلي الحلَّي ، وقد مضت ترجمتهما في الجزء الثامن كما أنّ للمترجم سميّا آخر هو علي بن عبد الكريم بن علي بن محمد بن علي بن عبد الحميد الأول الحسيني النجفي ، الذي ترجم له الطهراني في « طبقات أعلام الشيعة » : 3 - 143 ) القرن الثامن ) ، وقال : إنّه كان في أوائل المائة الثامنة ، وإنّه ألَّف كتاب « إيضاح المصباح لَاهل الصلاح » ونفى ما ذهب إليه الأفندي في « رياض العلماء » من احتمال اتحاده مع المترجَم .