والأرواح والجنة والنار والحديثين المختلفين ، وكتاب الطبّ .
وقد روى أحمد بن محمد بن يحيى العطار جميع كتبه عنه .
وللمترجم روايات كثيرة تبلغ مائة واثنين وثمانين مورداً في الكتب الأَربعة « 1 » .
1446 عبد اللَّه بن الحسن المؤدب « 2 »
( . . . ) وقيل : عبد اللَّه بن الحسين ، تلميذ أحمد بن علوية الأَصفهاني . روى عن شيخه كتب المؤرّخ الفقيه إبراهيم بن محمد الثقفي ( المتوفى 283 ه ) ، وهي كثيرة ، منها في الفقه : الجامع الكبير ، الجامع الصغير ، المتعتين ، الجنائز « 3 » .
سمع منه علي بن الحسين بن بابويه ( المتوفى 329 ه ) ، وروى عنه كتب الثقفي .
روى له الشيخ الصدوق في « الأمالي » « 4 » و « معاني الأخبار » « 5 » .
هامش
« 1 » بعنوان ( عبد اللَّه بن جعفر ) في خمسة وسبعين مورداً ، وبعنوان ( عبد اللَّه بن جعفر الحميري ) في ثمانية وستين مورداً ، وبعنوان ( الحميري ) في تسعة وثلاثين مورداً .
« 2 » رجال الطوسي 484 برقم 46 ، نقد الرجال 197 برقم 88 ، مجمع الرجال 3 - 278 ، جامع الرواة 1 - 481 ، تنقيح المقال 2 - 178 برقم 6814 ، طبقات أعلام الشيعة 1 - 153 ، مستدركات علم رجال الحديث 4 - 516 برقم 8216 ، معجم رجال الحديث 10 - 166 برقم 6802 و 6817 ، قاموس الرجال 5 - 432 .
« 3 » انظر كتب الثقفي في « رجال النجاشي » : ج 1 برقم 18 .
« 4 » المجلس الحادي والثمانون ، الحديث 20 و 21 .
« 5 » باب معنى الأسطوانة التي رآها رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وآله وسلم - في ليلة المعراج .